الشيخ ماجد ناصر الزبيدي

378

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )

[ سورة العنكبوت : 36 - 38 ] ؟ ! الجواب / قال الشيخ الطبرسيّ ( رحمه اللّه تعالى ) : ثم عطف سبحانه على ما تقدم فقال : وَإِلى مَدْيَنَ أي : وأرسلنا إلى مدين أَخاهُمْ شُعَيْباً وهذا مفسر فيما مضى فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ بدأ بالدعاء إلى التوحيد والعبادة وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ أي : وأملوا ثواب اليوم الآخر ، وأخشوا عقابه بفعل الطاعات ، وتجنب السيئات وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ أي : لا تسعوا في الأرض بالفساد . ثم أخبر أن قومه كذبوه ، ولم يقبلوا منه فعاقبهم اللّه ، وذلك قوله : فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ وقد مر بيانه . فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ أي : باركين على ركبهم ميتين وَعاداً وَثَمُودَ أي : وأهلكنا أيضا عادا وثمودا ، جزاء لهم على كفرهم وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ معاشر الناس كثير مِنْ مَساكِنِهِمْ وقيل : معناه ظهر لكم يا أهل مكة من منازلهم بالحجر واليمن ، آية في هلاكهم . وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ أي : فمنعهم عن طريق الحق وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ أي : وكانوا عقلاء يمكنهم التمييز بين الحق والباطل بالاستدلال والنظر ، ولكنهم أغفلوا ولم يتدبروا . وقيل : معناه أنهم كانوا مستبصرين عند أنفسهم فيما كانوا عليه من الضلالة ، يحسبون أنهم على هدى ، . . . « 1 » . * س 16 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 39 إلى 43 ] وَقارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهامانَ وَلَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَما كانُوا سابِقِينَ ( 39 ) فَكُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 40 ) مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 41 ) إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 42 ) وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَما يَعْقِلُها إِلاَّ الْعالِمُونَ ( 43 )

--> ( 1 ) مجمع البيان : ج 8 ، ص 25 - 26 .